樞紐: 指重要的部分,事物相互聯繫的中心環節。 《 辭海 》的解釋為"比喻重要的地點,事物的關鍵之處"。 在 構造地質學 中,在褶皺的各個 橫剖面 上,同一褶皺面的各最大彎曲點的聯線叫做樞紐。 交通樞紐 :一般地處 路網 各大通道或線路的交叉點,是 運輸過程 和為實現運輸所擁有的設備的綜合體,是 交通運輸網 的重要組成部分,也是路網客流、物流和車流的重要 集散中心 。 水利 水電樞紐 :綜合利用水資源進行灌溉或發電的 控制性 水工建築物 的組合體。 樞紐佈置 :各項永久建築物相互協調的總體佈置 詞意探源 :指重要的地點或事物關鍵之處。 《 文心雕龍 ·序志》:"蓋《文心》之作也,本乎道,師乎聖,體乎經,酌乎緯,變乎騷:文之樞紐,亦云極矣。 "
七星陣 外文名 Qixing array 功 能 鎮宅 、 避邪 組 成 白水晶球、黑玉髓球等晶球 目錄 1 基本概念 2 擺陣方式 3 水晶擺法 4 擺放時辰 5 養護方法 6 注意事項 基本概念 據説,水晶具有強大的能量,水晶七星陣,其能量就加倍的強大! 七星陣能凝聚能量,將磁場發揮至極限。 金黃髮晶七星陣 不同類型的水晶組成不同類型的水晶七星陣,如 白水晶 七星陣可助 鎮宅 、避邪、打散 負能量 、提升靈性、使心靈平靜。 人體負能量過多會導致多病,白水晶七星陣的磁場可使負能量的氣流迅速得到改善,淨化全身,使身體恢復元氣和健康。 擺陣方式 純藍虎眼七星陣
1、驅邪消災、插柳戴柳。 觀音大士手持柳枝蘸水普度眾生,我們柳條驅邪避煞、消災解禍。 柳枝稱"鬼怖木"。 "取楊柳枝著戶上,百鬼不入家。 "所以,我們祭祖掃墓時要插柳戴柳防止鬼祟侵擾達到辟邪目的。 2、墓地盜。 很多子孫是出自王侯相,家中財產上一輩死去成為了殉葬寶物,有些盜墓盯准了這些寶藏,導致我們沒有辦法去保護家人墓地。 這種情況如果發生了,很黴運到了下一代。 所以如果發生了,找風水大師算,看看能否補救。 2、墓地盜。 很多子孫是出自王侯相,家中財產上一輩死去成為了殉葬寶物,有些盜墓盯准了這些寶藏,導致我們沒有辦法去保護家人墓地。 這種情況如果發生了,很黴運到了下一代。 所以如果發生了,找風水大師算,看看能否補救。 貔貅是一種鎮宅化煞瑞獸,不僅能鎮陽宅,一些墓地裡可以看到它們身影。
mnlbk 鄭 碼 筆 順 135425134 字 級 平水韻 下平七陽 注 音 總筆畫 現代釋義 古籍釋義 方言集匯 現代釋義 基本字義 殃yāng ⒈ 禍害:災殃。 遭殃。 城門失火,殃及池魚(喻牽連受害)。 ⒉ 損害:禍國殃民。 基本詞義 殃 yāng
我国九大方言使用人数排行榜,粤语仅排第二! 第九名:徽语—580万人(安徽、江苏) 第八名:湘语—4000万人(湖南、广西) 第七名:赣语—5000万人(江西、湖南) 第六名:客家语—5600万人(两广地区、福建、台湾、东南亚国家) 第五名:晋语—6500万人(山西、内蒙、陕西、河北) 第四名:闽语—7500万人(福建、台湾、浙江、海南) 第三名:吴语—7800万人(江苏、浙江、上海、安徽、福建) 第二名:粤语—1.2亿人(两广地区、东南亚国家、福建、香港、澳门、海南) 第一名:官话—8.5亿人(北京、湖北、山东、东北地区、河南、西北地区,四川、重庆、贵州、云南等西南官话区) 一般来说每个民族都有自己的语言,在我国有着五大语系。
陰嚢水腫は陰嚢水瘤(いんのうすいりゅう)とも言い、精巣(睾丸)の周囲に液体がたまって陰嚢(たまのふくろ)がふくらんだ病態です。 陰嚢水腫は交通性陰嚢水腫と、非交通性陰嚢水腫に区別されます。 すなわち陰嚢水腫がお腹の中(腹腔内)とつながっているものを交通性陰嚢水腫、つながっていないものを非交通性陰嚢水腫といいます。 小児の思春期(10歳頃)以前では交通性陰嚢水腫が大部分で、思春期以降では非交通性陰嚢水腫がほとんどです。 陰嚢水腫の症状 片方の陰嚢が大きくなり、左右が不均等になります。 場合によっては両側ともに陰嚢水腫で大きくなることもあります。 痛みや合併症などはとくにありません。 引用:東海大学医学部付属病院 泌尿器科
庚子解析 天干庚金,地支子水,五行生克是金生水、天生地的组合。 地支子水很纯粹,只藏有一个天干——癸水,乃庚金之伤官。 从十干喜忌的角度来说,庚金所喜乃水火两种,喜欢火的原因在于锻造,有很大的社会敦促性质。 喜欢水则出于本性,金属都喜欢水、油的擦洗和维护,会增亮他们的光泽,防止铖蚀。 值得一提的是,水五行也喜欢金五行,天干壬癸水,都喜欢庚辛金来"发水源"。 从这点来看,庚子干支不但金水相生,还是干支互喜的,天干和地支都能在对方身上找到自己的喜悦点。 这是一种很愉悦的状态。 从十神角度来看,自坐伤官是一种偏感性的状态,喜欢凭感觉去行动。 对万事万物的判断标准多是基于自身的、喜恶,由着性子来。
喜上眉梢 分类: 木雕花板 喜上眉梢•香飘万家---- 清末嵌骨"喜鹊登枝"木雕花板赏读 梅花在每年的寒冬之季毅然绽放,宣示着坚韧不拔的精神,具有高雅淡然的品质,预示着春天的到来和好事的发生。 喜鹊是报喜鸟。 喜鹊的叫声"喳喳喳"与我国传统观念中的"喜事到家"谐音,因此它被视为吉祥的象征,寓意着喜事临门。 喜鹊站在梅花枝头,形容喜事临门、好事到家、幸运吉祥。 所以人们把喜鹊立于梅梢寓意为"喜上眉(梅)梢"。 两只喜鹊在梅花间飞舞,寓意"喜在眉(梅)间"。 喜上眉梢、喜在眉间等吉祥图案被广泛应用在我国传统各种文化艺术作品中,如剪纸、绘画、雕刻印染等。 梅花的五瓣与寿、禄、康宁、富贵和好德(五福)相联系,象征着人们对幸福生活的追求。
易經17隨卦 (郭明義點傳師) 郭明義的雲端講堂 28.8K subscribers 155 12K views 5 years ago 易經完整版 《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下 隨:元亨利貞,無咎。 彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。 大亨貞,無咎,而天下 Show more Show more
門樞紐 - 佛像早安圖 -